SALATIGA – Menghadirkan perspektif baru dalam pembelajaran sejarah Islam, Program Studi Sejarah Peradaban Islam (SPI) Fakultas Ushuluddin, Adab, dan Humaniora (FUADAH) UIN Salatiga menyelenggarakan Focus Group Discussion (FGD) Pengembangan Kurikulum pada Selasa (3/11/2026). Mengusung tema dekolonisasi pengetahuan, kegiatan ini menjadi langkah strategis dalam membangun kurikulum sejarah yang lebih kritis, inklusif, dan kontekstual dengan menjadikan sejarah serta kearifan lokal Salatiga sebagai sumber utama pengembangan ilmu pengetahuan.
Kegiatan dilaksanakan secara hybrid dengan menggabungkan pertemuan tatap muka (luring) dan pertemuan daring melalui platform Zoom. FGD dipandu oleh Wahyu Setyaningsih, M.A., dengan menghadirkan Dr. Awalia Rahma, M.A., akademisi sekaligus pakar dekolonisasi pengetahuan, sebagai narasumber utama yang berpartisipasi secara daring melalui Zoom. Sementara itu, peserta lainnya mengikuti kegiatan secara luring dan daring sehingga memungkinkan terjadinya pertukaran gagasan dan diskusi akademik yang lebih luas.
Mengangkat Sejarah Lokal sebagai Sumber Pengetahuan Akademik
Dalam pemaparannya, Dr. Awalia Rahma menjelaskan bahwa dekolonisasi pengetahuan merupakan upaya membangun cara pandang yang lebih adil dalam produksi ilmu pengetahuan. Pendekatan ini mendorong lahirnya historiografi yang tidak hanya bertumpu pada perspektif dominan Barat, tetapi juga memberikan pengakuan terhadap kekayaan pengetahuan lokal sebagai bagian penting dari perkembangan sejarah Islam.
Menurutnya, sejarah Islam di tingkat lokal tidak semestinya hanya menjadi pelengkap dalam pembahasan sejarah yang lebih luas. Tradisi intelektual, pesantren, manuskrip, jaringan ulama, serta pengalaman sosial masyarakat memiliki nilai akademik yang penting dan layak dikembangkan sebagai sumber penelitian.
Ia juga menyoroti Salatiga sebagai wilayah yang memiliki kekayaan sejarah dengan karakteristik yang khas. Setidaknya terdapat tiga konteks historis yang dapat dikaji secara mendalam, yaitu Salatiga sebagai pusat aktivitas zending pada masa kolonial, kota kolonial (Gemeente) yang menjadi bagian dari perkembangan tata pemerintahan Hindia Belanda, serta ruang tumbuhnya tradisi Islam lokal dan perlawanan masyarakat yang dapat ditelusuri melalui berbagai peninggalan sejarah, termasuk Masjid Al-Atiq.
Potensi tersebut membuka peluang bagi mahasiswa SPI untuk mengembangkan penelitian sejarah yang lebih dekat dengan realitas masyarakat. Mahasiswa tidak hanya mempelajari dinasti, tokoh, dan kronologi peristiwa, tetapi juga didorong untuk terlibat langsung dalam penelusuran arsip kolonial, manuskrip, sejarah masjid, tradisi lisan, hingga ingatan kolektif masyarakat Kauman.
Melalui pendekatan ini, lingkungan sekitar tidak sekadar menjadi objek pembelajaran, tetapi juga menjadi ruang penelitian dan sumber lahirnya pengetahuan sejarah yang autentik. Dengan demikian, mahasiswa diharapkan mampu menghasilkan karya akademik yang tidak hanya memperkaya khazanah historiografi Islam, tetapi juga memberikan kontribusi bagi pelestarian sejarah dan identitas masyarakat lokal.
Membangun Kurikulum Kritis, Inklusif, dan Berbasis Moderasi Beragama
Pengembangan kurikulum berbasis dekolonisasi pengetahuan juga diarahkan untuk memperkuat nilai-nilai Moderasi Beragama. Mahasiswa didorong memiliki kemampuan membaca berbagai sumber sejarah secara kritis, objektif, dan proporsional, terutama ketika menemukan perbedaan antara catatan dalam arsip kolonial dengan narasi yang berkembang dalam ingatan masyarakat.
Kemampuan tersebut menjadi bagian penting dalam membentuk karakter akademisi yang terbuka terhadap keberagaman perspektif, mampu menguji validitas sumber, serta memahami latar belakang sosial dan politik yang memengaruhi terbentuknya suatu narasi sejarah.
Untuk mewujudkan pembaruan tersebut, Prodi SPI merancang pengembangan kurikulum melalui empat aspek utama. Pertama, penguatan dokumen akademik melalui penyelarasan Capaian Pembelajaran Lulusan (CPL), Capaian Pembelajaran Mata Kuliah (CPMK), peninjauan silabus, dan penyusunan Rencana Pembelajaran Semester (RPS) yang mengintegrasikan perspektif dekolonial.
Kedua, pengembangan aspek pedagogis dan asesmen melalui penerapan rubrik penilaian yang mengakomodasi keberagaman perspektif pengetahuan serta kemampuan analisis kritis terhadap sumber sejarah. Ketiga, penguatan jejaring dengan komunitas melalui kerja sama bersama komunitas sejarah lokal, pengurus masjid, dan pemilik arsip. Keempat, peningkatan kapasitas sumber daya manusia melalui pelatihan dosen dan penyusunan panduan penulisan skripsi yang mendorong refleksi kritis terhadap posisi dan perspektif peneliti.
Diskusi Akademik dan Transformasi Pembelajaran Sejarah
Dinamika diskusi semakin berkembang ketika dosen SPI UIN Salatiga, Vanis DHBI Salam, M.A., menyampaikan sejumlah pertanyaan mengenai penggunaan terminologi dekolonisasi, batasan kajian sejarah agama, hingga tantangan dalam menentukan cakupan penelitian skripsi mahasiswa di lapangan.
Menanggapi hal tersebut, Dr. Awalia Rahma menjelaskan bahwa dekolonisasi dipilih karena tidak hanya menawarkan kritik terhadap dominasi pengetahuan, tetapi juga membuka ruang bagi tumbuhnya perspektif dan teori yang berakar pada pengalaman masyarakat lokal. Pendekatan ini berkaitan erat dengan gagasan epistemic justice atau keadilan pengetahuan, yakni pengakuan terhadap berbagai sumber dan tradisi intelektual yang selama ini kurang mendapatkan ruang dalam produksi pengetahuan akademik.
Melalui FGD ini, Prodi SPI UIN Salatiga menegaskan komitmennya untuk menghadirkan transformasi pembelajaran sejarah melalui tiga perubahan mendasar. Pertama, menggeser orientasi pembelajaran dari sekadar hafalan fakta menuju kemampuan riset dan produksi pengetahuan. Kedua, menempatkan masyarakat lokal sebagai subjek penting dalam penelitian sejarah, bukan hanya sebagai objek kajian. Ketiga, membangun historiografi yang lebih berimbang dengan memberikan ruang proporsional bagi sejarah lokal, sejarah Islam Nusantara, dan sejarah Islam global.
Pengembangan kurikulum ini menjadi bagian dari komitmen Prodi SPI FUADAH UIN Salatiga dalam menghadirkan pendidikan sejarah yang adaptif terhadap perkembangan keilmuan, berakar pada identitas lokal, serta memiliki perspektif global. Melalui penguatan kurikulum berbasis dekolonisasi pengetahuan, Prodi SPI ingin mendorong lahirnya generasi sejarawan dan akademisi yang tidak hanya mampu memahami warisan sejarah, tetapi juga kritis dalam membaca masa lalu dan produktif dalam menciptakan pengetahuan baru.
Dengan demikian, sejarah Salatiga tidak hanya menjadi warisan masa lalu yang dipelajari, tetapi juga menjadi sumber inspirasi, ruang penelitian, dan pusat produksi pengetahuan yang memberikan kontribusi nyata bagi perkembangan historiografi Islam.