SALATIGA – Fakultas Syariah menggelar acara Bedah Buku bertajuk “Muslim Ahmadiyah dan Indonesia: 100 Tahun Keberagamaan & Kerja Kemanusiaan” (Jilid 1 dan Jilid 2) di Aula Fakultas Syariah pada hari ini, Rabu (30/9/2026). Acara ini dihadiri oleh 165 peserta yang terdiri dari para dosen, mahasiswa, undangan komunitas de Puncak, perwakilan umat Katolik, serta berbagai elemen masyarakat lintas iman.
Bedah buku ini menghadirkan narasumber utama Anis Maftukhin, Lc، Elisabet Dwi Setiani, S.Pd. serta Ketua Program Studi (Kaprodi) Bahasa dan Sastra Arab (BSA) Dr. Sri Guno Najib Chaqoqo yang turut hadir dan bertindak sebagai panelis.
Kerukunan Sebagai Otot yang Dilatih
Dalam paparannya yang mengulas materi Jilid 1 bertajuk “Rukun Itu Dilatih: Merawat Hati Beriman dari Ruang Kelas hingga Jejaring Perempuan Lintas Iman”, Elisabet Dwi Setiani, S.Pd. menegaskan bahwa kerukunan sosial bukanlah kondisi statis yang diwariskan begitu saja, melainkan “otot sosial” yang harus terus dilatih melalui perjumpaan nyata dan latihan empati.
Beberapa poin krusial yang dipaparkan dalam sesi tersebut meliputi: Bahaya Kerukunan Artifisial: Kerukunan semu yang diukur hanya dari ketiadaan konflik terbuka berisiko mengorbankan hak-hak dasar kelompok minoritas demi kenyamanan mayoritas.
Ruang Kelas sebagai Kawah Candradimuka: Pendidikan keagamaan di sekolah perlu bertransformasi dari pendekatan doktriner-tekstual yang kaku menuju pendekatan kontekstual dan Hak Asasi Manusia (HAM) guna menumbuhkan toleransi organik.
Siklus Perjumpaan dan Disonansi Kognitif: Stigma dan prasangka sosial dikikis melalui perjumpaan langsung yang menghadirkan dialog setara serta membangun empati organik.
Ketangguhan Perempuan di Akar Rumput: Perempuan minoritas yang sering mengalami beban diskriminasi berlapis justru menjadi aktor utama resiliensi komunitas melalui jejaring solidaritas kemanusiaan dan metode perjumpaan informal (rabtah).
Dinamika Keagamaan dan Membuka “Gembok Prasangka”
Sebagai panelis, Kaprodi Bahasa dan Sastra Arab (BSA) memberikan ulasan dari perspektif akademis, kebahasaan, dan literasi keagamaan yang inklusif. Beliau menekankan pentingnya membangun dialog kebudayaan dan narasi sastra agama yang humanis untuk menjembatani perbedaan teologis di tengah masyarakat yang majemuk.
Acara bedah buku ini juga mendiskusikan catatan monitoring “Tata Kelola Kehidupan Keagamaan di Jawa Tengah (2021–2025)”. Diskusi membedah bagaimana regulasi administratif dan dinamika ruang publik memerlukan pendekatan pencegahan dini berbasis dialog yang menjamin kesetaraan hak warga negara. Seluruh narasumber dan peserta diajak bersama-sama membuka “gembok prasangka” agar batas antara ruang teologis dan ruang konstitusi dapat dipahami secara bijak demi kemanusiaan.
Antusiasme dan Dialog Inklusif
Suasana bedah buku berlangsung interaktif dan penuh kehangatan. Kehadiran 165 peserta dari latar belakang lintas agama dan akademisi—termasuk perwakilan umat Katolik dan jejaring de Puncak—mencerminkan komitmen bersama dalam merawat toleransi.
Melalui refleksi 100 tahun perjalanan keberagamaan dan kerja kemanusiaan ini, kegiatan bedah buku diharapkan dapat terus memperkuat ruang dialog inklusif serta membumikan nilai-nilai kerukunan dan harmoni di Kota Salatiga.